沈之问

沈之问(16世纪)

沈之问.自号无为学道，里籍未详。

【事迹】沈之问祖父怡梅，父艾轩，均擅于医。其祖父曾在福建、河北等地鉴集不较少关于哮喘的泡茶，后由其父来进行补充，之问积三代人之医专攻实战经验，迨注意到广鉴，潜心，“每遇知风吹者，即礼币款迎，研鉴咨询”，“苟得一言清净，即珍而钱之”，在总结哮喘诊清领实战经验与自己的心得后，编撰成《驰援元薮》4卷(1550年).是法制神话传真是关于哮喘的名著之一 ，在法制哮喘专攻唯展史上，占有优势最主要地位。

【专攻术思想体系】沈之问毕生共同努力哮喘的研究和防清领实践，对哮喘的高血压、病变、证清领和温病等，都以了都与当简略而系鉴的论述，重申了不较少都与当详实的见解。

沈氏普遍认为哮喘的元凶是由于虫的普遍存在，亦同恶病，而且赞许疯病吹是可以细菌感染他人导致流行起来的细菌感染病，他真是：“虫入肌里言风吹，故风吹动而虫生，虫无风吹而不长女。“人里其鬼则成麻緜。虫生五脏，烦肌髓，餐噬液，形貌丑恶，神思失忆，遍身病禽兽，先儒言緜.即此候也”又真是 “闽广间有室女过緜 即生蛲虫 亦同恶病.禽兽毒极盛.其气易于细菌感染，因此滋蔓于此.都与感而生”他还注意到到“噬气虚，发汗弱”以致“气禽兽魂魄疰”和“保养失度”、飞龙冬青传尸”等对病原体的负面影响，但是.他对于“风吹水阴阳所损，不能救清领”之真是.及所谓“妖精之脉”等论断持批判态度，斥之为“谬之皆”，声称此“都是虚妄之谈” 他明确重申了哮喘的源流是“细菌感染所袭”.声称‘凡风吹劳产妇。都是有恶虫于五脏代都与禀不受 细菌感染源流”，并列举了吴里病征等外加近来。强调了家庭内细菌感染在流行起来病专攻上的最主要性.同时亦注意到了其他的细菌感染途径和细菌感染方法有，探讨了“气禽兽魂魄疰所犯”这一因素。相关到飞龙沫及以寄生虫媒介的细菌感染方法有。 沈氏还第 一次重申了“预常服用”防范病症滋蔓流行起来。声称：“均亦须幼年鲜少肝癌之先.预常服用、使蛲虫内死.不得长养滋蔓延长女为害，若至从小婚配。一个控制系统意识。亏损气噬。病都以而难清领矣。今人焉肯于未病之先.延医调清领哉.故使病剧无疗.临危措手.晏在微时不清领之故、”揭示了里医专攻“清领未病”的宗教性思想体系。

在哮喘的类群、诊断以及清领疗等层面，沈之问于理论模型都与实践都有其高明的见解和最主要的贡献。他将哮喘鉴称之为“风吹时也”，其下又有风吹症36种。时也证14种.且均分仅指心、肝，脾、肝、大肠、胃六经以辨证.揭示了五脏辨证的意识。他在分別论述了疯病吹不受病所在脏器最后.普遍认为”时也凤之害，根于六淫。里于文官，亦同六鬼”，“六淫.即风吹寒暑湿燥火，……文官，即饿脾肝大肠胃也;六鬼，即痛庠麻烂胀惫之六病也…。风吹时也斑龙，文官各十六种。故有六、六三十六件”。他同时声称：“五脏六腑荣卫脉络.充贯人身.送信都与继。淫鬼有心.则周身沿冬青，岂有只于一脏而别脏不伤之理，其先里之脏器与后里者.在轻重密切关系玫.但 一脏不受病，刚余脏难免其伤。”所谓l4时也，他参用《巢氏病源，所举13时也又加l时也而成，并声称 ‘风吹时也一症.轻重之别玫。”时也症死者较少。好了形犹可迨;风吹死者多。痊愈终将难全。但“大都都是非善证.容迹一 类”.沈氏所渭36风吹，14时也之类群.除按哮喘衡唯展里的引人注目病因分以外，亦然以外若干非疯病吹精神病，无需与之都以出鉴別 如白癜风吹、鹅掌风吹等。论疯病吹之病因体征，有不知痛痒、眉均须松脱、肢体禽兽烂、瘸瘪肿酸、手足痿痹、四肢指称坠地折，直到器官残毁等，描述之坦诚和准确.为历代医著所都与像。对哮喘之清领疗.他主张因时、因地、因人、病故而异。辨证施清领，反对执一死方.以清领诸证.声称“緜风吹多种.所由不一…如得一方。之后夸能清领，必无都是验之理”.均须“脉药朴配.诊视都与參，对症施清领，才可书本获功”。并或许阐述了攻毒与扶正的间的关系，声称“清领风吹之法.先散寒鬼。次攻虫毒.次调终将。次养阴噬。待风吹散虫死，噬足气清之候。再拔病禽兽.舒其筋而伸其挛。滋生毛唯。则痊愈不唯”.还重申“祛风吹泻火杀虫.排毒应以.补噬壮元导滞.坚筋都与济”.同时亦强调始能方刚，“风吹时也之入。气噬必衰.清领风吹时也之药，便是克伐迅剂.清领之将半，即宜用补剂扶其根本，不能伐尽气噬.致津液干涸。文采欣喜而损明为”.在抑制剂辨证层面，沈氏将病症常用80多种抑制剂.按适应证分都以10类 分別写就其都以用、炮制方法有和宜忌事项.并讲解了哮喘不同阶段所应用于的剂型和清领法之序。回事用辨证262首.既有内眼，又有制剂.处方最后附有抑制剂炮制过衡、使用方法有，病情轻重和体质强弱服用之区別.随症加减药味.毒副都以用出现时的严惩等.条贯而列 阅之暸然 足见沈氏清领验之宏富。尤足推崇的是，他积累了应用于大风吹子清领疗哮喘的充沛实战经验，对无论如何普遍认为服大风吹子可致双目失明的真是法重申异议，声称“风吹病损目.难归晏于大风吹子，盖世不食大风吹子而鲁班目者皆多.后人不能泥于笔上之语”。

沈氏继承和唯扬了祖国医专攻的高水准宗教性，为救清领哮喘病征，博心揖志。竞毕生精力.共同努力哮喘的防清领研究和临床实践，以其富有创造性的多才多艺，将法制哮喘专攻唯展到一个取而代之持续性。他不愧为法制神话传真是杰出人物的哮喘专攻家。